
Les cœurs ont vibré à l’unisson lorsque le Sénégal a remporté la Coupe d’Afrique des Nations (Can). Le pays a su mettre en lumière sa devise : « un Peuple, un But, une Foi » devant le drapeau national. Les cœurs ne battent pas, pour autant, au même rythme face aux injustices sociales engendrées par le système de castes. La victoire était magnifique, à l’issue de la finale opposant le Sénégal à son pays frère le Maroc.
Les « Lions de la Téranga » ont triomphé des « Lions de l’Atlas », malgré les incertitudes de la compétition. On s’est enlacé, on a vibré et pleuré de joie ensemble grâce à la magie du ballon rond. Le football a cette capacité d’unir des peuples, d’effacer des barrières et de suspendre, le temps d’un match, des croyances obsolètes. Grâce au foot, le monde est interconnecté. Les Sénégalais ont démontré, une fois de plus, leur capacité à se retrouver autour de l’essentiel : défendre les couleurs nationales et parler d’une seule voix. L’image était belle.
L’euphorie s’est aussi emparée de plusieurs nations africaines ; l’écho des célébrations résonnait partout. C’est la force du football que de faire communier les âmes autour d’un objectif commun. Derrière cette parade, une leçon de vie se dégage : le courage d’affronter des zones d’ombre, la nécessité de maintenir une dynamique de croissance face à l’adversité, et le refus de rester sur la touche en s’élevant avec discipline et rigueur. Cette victoire donne envie de briser les dynamiques invisibles qui freinent le bonheur individuel et collectif.
La société sénégalaise gagnerait à tirer les leçons de cette épopée et à affronter ses démons de la division. Car derrière cette belle image d’unité nationale, persistent des injustices entretenues par le système de castes. Elles sont héritées de certains empires d’Afrique de l’ouest. Elles ont eu à diviser la société en grands groupes, d’un côté ceux qui détiennent le pouvoir et d’un autre, ceux qui fournissent des services. Malgré les volontés de nos dirigeants de déconstruire des mentalités, ces croyances ancestrales ont encore la peau dure dans notre pays, plus précisément dans certaines ethnies. Elles ont laissé des séquelles et des stigmates très profonds.
Les autorités sénégalaises ont toujours montré la voie et rappelé que la compétence et la moralité priment sur certaines considérations sociales. Toujours est-il que l’ego de nombreuses familles est meurtri lorsqu’un des leurs est rejeté suite à une demande en mariage parce que simplement il est « casté », estampillé « inférieur » sur la base d’outils de domination sociale. Ces personnes se retrouvent souvent dans l’obligation de prouver leur valeur.
Paradoxalement, ceux qui les rejettent n’acceptent pas de trainer le passé de leurs ancêtres, longtemps considérés dans des pays maghrébins comme des esclaves. D’ailleurs, à la faveur de cette Can, la vidéo d’une jeune Marocaine est devenue virale. Elle y salue l’ouverture d’esprit de sa propre famille qui n’a pas rejeté son mari sénégalais à cause de sa couleur de peau. Elle s’est réjouie que ses proches l’aient accepté pour la noblesse de son caractère, sa générosité et son comportement exemplaire.
Ce témoignage résonne fort surtout que dans un passé récent, des couples ayant symbolisé cette mixité, ont été menacés ou rejetés par leurs pairs. Leurs enfants ont, pour la plupart, fini par faire la fierté de toute une nation. Le Sénégal garde, pour autant, ses particularités : des barrières de castes ont tendance à s’effacer devant la réussite financière. Face à la fortune, on ferme volontiers les yeux sur les origines ou « la couleur du sang ».
Des séries comme « Bété Bété » qui contribuent à un changement de mentalité mettent à nu les tares d’un système de caste qui se fonde souvent entre l’opposition entre les « Géer » (nobles) et les « Ñeeño » (artisans/griots). Elles rappellent que doit être révolue cette époque où des liens sont rompus sur l’autel de traditions ancestrales dépassées. En tout cas, la Can a fait ressortir une belle âme du pays de la Téranga….





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